التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأخطاء الشائعة في الصلاة


                                   بسم الله الرحمن الرحيم


                       الأخطاء الشائعة في الصلاة


قبل الصلاة:

1-
عدم إسباغ الوضوء.

2-
الجهل بكيفية أدائها.

3-
الغفلة عن فضائلها.

4-
الصلاة في البيت بلا عذر.

5-
ترك الوضوء، وهذا يوجد عند بعض الطلاب في المدارس.

6-
الإسراع في الذهاب للصلاة.

7-
إهمال تحية المسجد.

8-
عدم الاجتهاد في البحث عن القبلة عند الجهل بها.

9-
التلفظ بالنية عند الصلاة.


10- التقصير في اتخاذ سترة للصلاة.

1
1- عدم إغلاق الجوال أو وضعه على الصامت.


12-
الغفلة عن عمارة الوقت بين الأذان والإقامة بالذكر والدعاء والحديث في أمور الدنيا.

13-
رفع الصوت بقراءة القرآن بين الأذان والإقامة مما يسبب إزعاج للمصلين وغيرهم ممن يقرأ القرآن أو يدعو ربه.

14-
الصلاة بثياب شفافة في الصيف مع لبس سروال قصير مما يظهر الفخذ.

15-
الدخول في الصلاة والبال مشغول بموعد أو قضاء حاجة.

16-
الدخول في الصلاة برائحة الدخان مما يزعج المصلين.

17-
الصلاة في مكان فيه صور وزخارف.

في ضمن الصلاة:

18-
عدم العناية بالتزين لها.

19-
عدم تسوية الصفوف.
20- اعتقاد كثير من الناس: أنه لابد من غسل الفرج قبل كل وضوء، ولو لم يحدث وهذا خطأ شائع

21-عدم إسباغ الوضوء  عن خالد بن معدان عن بعض أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم): (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي و في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبه الماء ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء)

22-
عدم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.

25-
وضع اليدين على السرة؛ والسنة وضعها على الصدر.

26-
الصلاة خلف الصف منفرداً بلا عذر.

27-
عدم تحريك اللسان بالقراءة والأذكار.

28-
مد لفظ "أكبر" فيكون "أكبار" وأكبار جمع "كبر" وهو الطبل.

29-
عدم كظم التثاؤب في الصلاة.

30-
الاتكاء في القيام لصلاة الفريضة بدون سبب.

31-
الإسراع في أداء الصلاة، والواجب الطمأنينة والهدوء.

32-
كشف الكتفين أو أحدهما في الصلاة.

33-
تشبيك اليدين في الصلاة.

في الركوع وبعده:

34-
عدم استواء الظهر في الركوع.

35-
الانحناء الكثير في الركوع.

36-
عدم وضع اليد على الركبة مفرجة الأصابع.

37-
عدم تنويع الأدعية في الركوع والسجود والمداومة على دعاء واحد.

38-
رفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن.

39-
زيادة "والشكر " بعد الرفع من الركوع.

في السجود:

40-
إهمال الدعاء في السجود.

41-
عدم تمكين الجبهة والأنف في السجود.

42-
بسط الذراعين في السجود.

43-
المبالغة في التجافي في السجود حتى يضايق من بجواره.

44-
رفع القدمين عن ملاصقة الأرض في السجود, والصواب وجوب ملاصقتها للأرض. 


45-
عدم توجيه أطراف أصابع اليدين والقدمين للقبلة.

46-
اعتقاد التفريق بين صفة سجود الرجل عن سجود المرأة, والصواب أنهما سواء في الصفة.

التأخير والجمع بدون عذر:

47-
الجمع بين الصلاتين بدون سبب يبيح ذلك.

48-
تأخيرها عن وقتها بنوم أو لعب أو سهر.

بعد الصلاة:

49-
إهمال الأذكار التي بعد الصلاة.

50-
الدعاء الجماعي بعد الصلاة.

51-
اعتياد المصافحة بعد الصلاة.

52-
الدعاء بعد الصلاة الفريضة.

53-
خروج المأموم من المسجد قبل انصراف الإمام.

متفرقات:

54-
صلاة الفريضة في المقبرة.

55-
الصلاة في مسجد فيه قبر.

56-
عدم رد المار أمام المصلي.

57-
عدم الصلاة مع الجماعة أثناء العمل الوظيفي إلا لسبب شرعي.

58-
الجهل بكيفية صلاة المريض وعدم التفقه في ذلك.

59-
بعض المرضى يترك الصلاة اعتقاداً منه بجواز ذلك.

60-
بعض الناس يكمل صلاته عند انتقاض وضوئه أو يقينه بأنه على غير طهارة.

61-
بعض المرضى يرفع الوسادة ليسجد عليها والصواب أنه يكفي أن يومئ برأسه.

62-
اعتقاد أن هناك دعاء محدد في سجود السهو, والصواب أنه يقول كما يقول في سجود الصلاة.

63-
إهمال سنن الصلاة؛ ومنها: السواك قبلها, رفع اليدين, إطالة السجود.. وغيرها من السنن.

64-
ضعف الخشوع وعدم المجاهدة على تحقيقه.

65-
الالتفات في الصلاة.

66-
رفع الصوت بالأدعية والقرآن في الصلاة مما يؤذي بقية المصلين.

67-
زيادة "سيدنا محمد" في التشهد الأخير والصواب حذفها.

68-
مسابقة الإمام في الصلاة.

69-
التأخر عن الإمام.

70-
ترك رفع اليدين في مواضع الرفع: عند تكبيرة الإحرام, عند الركوع, وعند الرفع منه, وعند الرفع من التشهد الأول.

71-
بعضهم إذا دخل والإمام ساجد ينتظر حتى يقوم والسنة الدخول معه في أي هيئة يكون فيها الإمام.

72-
النظر للأعلى في الصلاة.

73-
تغميض العينين.

74-
كثرة العبث والحركة داخل الصلاة.


وللتوسع أكثر يمكن  تحميل كتاب مختصر مخالفات الطهارة والزكاة من هنا





تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان متى أبدأ ؟

السؤال: إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان متى أبدأ جزاكم الله خيراً؟ الجواب: بعد صلاة العشاء، كان النبي ﷺ يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها:  كان النبي ﷺ إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره  هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قواه الله على إحيائها؛ فذلك سنة وقربة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. الشيخ: يعني بالصلاة والقراءه، بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. هل تتفضلون بذكر التاريخ لعلها تقصد هذا سماحة الشيخ؟ الشيخ: ........ بالتاريخ. المقدم: ليلة واحد وعشرين.. ليلة عشرين.. أو كذا؟ الشيخ: هذه الأفراد، هذه يقال لها: أفراد، لكن السنة، السنة إحياء ليالي العشر كلها هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار: كإحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين.. سبع وعشرين.. تسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء وهي متأكدة؛ لأنها أرجى لليلة القدر. النبي عليه السلام قال:  التمسوها في كل وتر  وفي بعض الروايات:  التمسوها في ا...

يصلي الفجر بعد طلوع الشمس؟

 

صلاتنا تكون ناقصة فبما يستدرك هذا النّقص ؟

بسم الله الرحمن الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فائدة المداومة والمحافظة على النوافل مع الفرائض الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله الشيخ  : ...  و نحن إذا تذكّرنا أنّ  ))  إنّ الإنسان خلق هلوعا إذا مسّه الشّرّ جزوعا و إذا مسّه الخير منوعا إلاّ المصلّين  ((   لكن هؤلاء المصلّين كما جاء في الحديث الآخر الصّحيح لا تخلو صلاتهم من نقص إمّا كمّا و إمّا كيفا , إمّا كمّا و إمّا كيفا , إمّا أن يضيّع شيئا من فرائضها أن يؤدّيها في أوقاتها و إمّا أن يحافظ عليها و يؤدّيها في أوقاتها و لكن ينقص من كيفيّتها فكلا النّقصين لا يخلو منه البشر بعامّة أمّا الأفراد منهم فيختلفون إذا كان و أرجو أن أكون دقيقا في قولي إذا كان و لم أقل إن كان إذا كان في هؤلاء البشر من يحافظ على أداء الصّلوات في أوقاتها و لا يضيّع صلاة من صلواتها مطلقا فلا يخلو منهم جميعا أن يضيّعوا شيئا من صفاتها و كيفيّاتها , إذا كان الأمر كذلك يأتي هنا قوله عليه الصّلاة و السّلام  (  إنّ الرّجل ليصلّي الصّلاة و ما يكتب له منها إلاّ عشرها , تسعها , ثمنها , سبعها , سدسها...