الأخيار

تحميل برنامج فورمات فاكتوري مجانا Download Format Factory. نبذة عن برنامج فورمات فاكتوري Format Factory يعتبر  برنامج فورمات فاكتوري  من أقوي برامج تحويل الميديا ( صوت و فيديو ) بسرعة و كفائة عالية جدا. ستعرف عندما تستخدم البرنامج أنه الأفضل و الأقوي علي مستوي العالم. و الجميل في برنامج فورمات فاكتوري Format Factory أنه يدعم اللغة العربية كما أنه سهل الاستخدام لأي مبتدأ في مجال التحويل بين الأنساق المختلفة. حصل برنامج فورمات فاكتوري  Format Factory  علي العديد من الجوائز العالمية من اشهر مواقع البرامج. يحتوي البرنامج علي الكثير من المميزات الأخري التي ستتعرف عليها عند استخدامك للبرنامج. صورة برنامج فورمات فاكتوري Format Factory البرنامج مجاني . حجم البرنامج : 40 ميجا. التحميل 

  كشفت دراسة بريطانية عن معاناة مدمني موقعي" فيسبوك" و"تويتر" من أعراض الانطواء حال ابتعادهم عنهما، وفي المقابل وصف البعض تجربتهم الأولى في المواقع الاجتماعية بأنها دافعة للإدمان. وخلال الدراسة طُلب من 20 شخصاً من مدمني مواقع التواصل الاجتماعي التوقف عن استعمال حساباتهم لمدة أربعة أسابيع. وعبّر المشاركون عن شعورهم بالعزلة عن أصدقائهم وعائلاتهم خلال تلك الفترة، بالإضافة إلى فقدانهم أداتهم الرئيسية للتواصل، وقال البعض إنهم أحسّوا بأنهم "منقطعون عن العالم". وذكرت إحدى المشاركات في التجربة أنها لم تتواصل مع أسرتها طوال الأسبوع، وعبر آخر عن شعوره بالوحدة، وقال إن أصابعه تتجه تلقائياً لتطبيق فيسبوك كل مرة يمسك فيه هاتفه. ورأى الدكتور دافيد جليز، مدرس علم النفس الإعلامي في جامعة "وينشستر" البريطانية والذي أشرف على الدراسة، أن الاستخدام الكثيف لوسائل الاعلام الاجتماعي لا يعد أمراً خطيراً. وأضاف "البعض يرى أن هذا الإدمان يطغى على حياة الناس، لكن أغلب من يوصفون بالمدمنين يمارسون على الإنترنت تصرفات اجتماعية".

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد : فإن صحة الأبدان ، وأمن الأوطان ، ورغد العيش هي مقومات الحياة ، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :  ( من أصبح منكم آمناً في سربه ، معافى في بدنه ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها )  .  [أخرجه الترمذي وابن ماجه وهو حديث حسن]  . بفقدان واحدة من هذه الثلاث يكون عيش الإنسان منغصاً ولربما تمنى الموت . هذه النعم الثلاث عندما يجدها الإنسان فإنه لا يحس بمرور الأيام ، وانقضاء الأعوام ؛ فالأيام تمر عليه سريعاً . كان هذا العام بالأمس مبتدئاً ، وها هو الآن ينتهي ، وكأننا لم نعش أيامه وشهوره ؛ لكن المرضى والخائفين والجائعين والأسرى والمسجونين ، قد طالت عليهم أيامه وأبطأت شهوره ، من شدة ما يجدون ويحسون !!

ما تفسير قوله -تعالى-: مُدْهَامَّتَانِ (64) سورة الرحمن ؟ مدهامتان من تمام الخضرة والري من ريها العظيم، وما حصل فيها من تمام الري مدهامة من شدة الخضرة كمال الخضرة وتمام الري (فيهما عينان نضاختان)- ــ - (ومن دونهما جنتان)- ــ من كمال الري ومن تمام الري أثَّر في ورقها وفي أشجارها خضرة تامة عظيمة.

الدرس الحادي عشر:  مبطلات الصلاة وهي ثمانية: 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم، أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك. 2- الضحك. 3- الأكل. 4- الشرب. 5- انكشاف العورة. 6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة. 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة. 8- انتقاض الطهارة

الدرس العاشر:  سنن الصلاة ومنها: 1- الاستفتاح. 2- جعل كف اليد اليمنى على اليسرى فوق الصدر حين القيام. 3- رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو المنكبين أو الأذنين، عند التكبير الأول، وعند الركوع والرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة. 4- ما زاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود. 5- ما زاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين. 6- جعل الرأس حيال الظهر في الركوع. 7- مجافاة العضدين عن الجنبين، والبطن عن الفخذين في السجود. 8- رفع الذراعين عن الأرض حين السجود. 9- جلوس المصلي على رجله اليسرى، ونصب اليمنى في التشهد الأول وبين السجدتين. 10- التورك في التشهد الأخير. 11- نصب الرجل اليمنى حين الجلوس. 12- الصلاة والتبريك على محمد وآل محمد، وعلى إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الأول. 13- الدعاء في التشهد الأخير. 14- الجهر بالقراءة في صلاة الفجر وصلاة الجمعة وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليين من صلاة المغرب والعشاء. 15- الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر، وفي الثالثة من المغرب، والأخيرتين من العشاء. 16- قراءة ما زاد عن الفاتحة من القرآن، مع م

الدرس التاسع:  بيان التشهد " التحيات " وهو: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي عليه السلام ويبارك عليه فيقول: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله بعد التشهد الأخير من عذاب جهنم ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ثم يتخيّر من الدعاء ما شاء ولاسيما المأثور من ذلك، ومنه:  ((اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)) ،  ((اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم)) . أما في التشهد الأول فيقوم بعد الشهادتين إلى الثالثة في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وإن صلى على النبي فهو أفضل لعموم الأحاديث في ذلك ثم يقوم إلى الثالثة.

برنامج  Adobe shockwave player مشغل  الفلاش  الشهير  اذا كان متصفحك لا يدعم تشغيل الفلاش SWF فأنت بحاجة الى تركيب هذا البرنامج الصغير والمعروف لتمكين المتصفح من تشغيل تلك الملفات وعرضها بصفحات الانترنت كذلك هو يشغل الملفات SWF على حاسوبك ويساعدك على استعراضها برنامج مجانى متوافق مع انظمة ويندوز

قول القارئ عند انتهائه من القرآن: صدق الله العظيم. بشكل دائم جهراً، هل هذا من السنة، وهل له أصل في دين الله، أم هو بدعة على هذا الوصف والتقييد؟ أفتونا مأجورين هذا العمل لا نعلم له أصلاً، وإن اعتاده الناس لكن لا نعلم في الشريعة ما يدل عليه، ولا نعلمه عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -ولا عن أصحابه رضي الله عنهم فتركه أولى، وبعض أهل العلم يستدل بقوله تعالى: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ (آل عمران:95)، ولكن لا دليل في الآية، الآية أمر بها من أمر للمناسبة التي تقتضي ذلك، أما كونه بعد القراءة يقول صدق الله العظيم دائماً وعادة هذا لا أصل له، لكن إذا فعله لأسباب مثل جاء ــ في عظمة القرآن أو في عظمة الآية، فقال صدق الله العظيم ما أعظم هذا القرآن ما أعظم بيانه ما أعظم توكيده عند المناسبات لا بأس، أما أن يعتاد كل ما قرأ آيات وانتهى أو سورة قال صدق الله العظيم فهذا لا نعلم له أصلاً والمشروع ترك ذلك

الدرس الثامن:  واجبات الصلاة وهي ثمانية: جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وقول سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد، وقول ربنا ولك الحمد للكل، وقول سبحان ربي العظيم في الركوع، وقول سبحان ربي الأعلى في السجود، وقول رب اغفر لي بين السجدتين، والتشهد الأول، والجلوس له.

الدرس السابع:  أركان الصلاة وهي أربعة عشر: القيام مع القدرة، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والاعتدال بعد الركوع، والسجود على الأعضاء السبعة، والجلسة بين السجدتين، والطمأنينة في جميع الأفعال، والترتيب بين الأركان، والتشهد الأخير، والجلوس له، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتسليمتان.

الدرس السادس:  شروط الصلاة وهي تسعة: الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.

جارٍ التحميل...

                                         كتاب كيف نربي أولادنا وماهو واجب الآباء والأبناء                                                محمد بن جميل زينو

كتاب التوحيد لفظيلة الشيخ صالح الفوزان

تفسير السعدي [ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ] تأليف :   العلامة الشيخ : عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله قدم له :  فضيلة الشيخ : عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل فضيلة الشيخ : محمد الصالح العثيمين اعتنى به تحقيقا ومقابلة :  عبدالرحمن بن معلا اللويحق نبذة مختصرة :   هو كتاب من أحسن التفاسير المختصرة، حيث تميز بسهولة العبارة ووضوحها، مع استيعابه لجميع ما تضمنته الآية من معاني وحِكم، دون إطالة أو استطراد أو ذِكر قصص أو إسرائيليات أو خروج عن المقصود بذكر أنواع الإعراب ونحو ذلك، إلَّا ما اقتضته الحاجة، بل يركز على المعنى المقصود من الآية بعبارة يفهمها كل من يقرؤها، كما يُلاحَظ على هذا التفسير أنَّ صاحبه اهتمَّ بترسيخ العقيدة السليمة، وخاصة في مسائل الأسماء والصفات، حيث بيَّن فيها الحق من مذهب أهل السنة والجماعة، وقد تميزت هذه الطبعة بالتحقيق العلمي المتميِّز وذلك بضبط نصه بالمقابلة على نسخ خطية من بينها نسخة كانت بحوزة صاحب التفسير واهتمَّ بها إلى أن توفاه الله تعالى، وكذا تخريج أحاديثه، وتمييز القواعد الأصولية والفقهية والفوائد البهية التي أوردها الشيخ

الدرس السادس:  شروط الصلاة وهي تسعة: الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.

علة تحريم الدخان ما وجهة من يقول بأن الدخان محرم في شرع الله تعالى؟ وجهته أنه مضر ومخدر في بعض الأحيان ومسكر في بعض الأحيان والأصل فيه عموم الضرر والنبي صلى الله عليه وسلم قال:   ((لا   ضرر ولا ضرار))   فالمعنى: كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره لقول الله سبحانه وتعالى:   وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [1] ، وقوله صلى الله عليه وسلم:   ((لا ضرر ولا ضرار)) ، فمن أجل هذا حرم أهل التحقيق من أهل العلم التدخين لما فيه من المضار العظيمة التي يعرفها المدخن نفسه ويعرفها الأطباء ويعرفها كل من خالط المدخنين. وقد يسبب موت الفجاءة وأمراضا أخرى ويسبب السعال الكثير والمرض الدائم اللازم كل هذا قد عرفناه وأخبرنا به جم غفير لا نحصيه ممن قد تعاطى شرب الدخان أو الشيشة أو غير ذلك من أنواع التدخين فكله مضر وكله يجب منعه ويجب على الأطباء النصيحة لمن يتعاطاه ويجب على الطبيب والمدرس أن يحذرا ذلك؛ لأنه   يقتدى   بهما. [1]   سورة البقرة الآية 195.    

                                      الشك والوسوسة في الصلاة السائلة تقول : أنا كثيراً ما أشك في صلاتي، فمثلاً: إذا أردت القيام للركعة الثانية أو الثالثة أشك هل سجدت وجلست بين  السجدتين أو أني سجدت سجدة واحدة فقط، وهذا كثيراً ما ينتابني، فهل صلاتي والحال ما ذكر صحيحة، أم أن عليَّ إعادة،  وجهوني إلى الطريق السليم؟ جزاكم الله خيراً. هذا من الشيطان، هذه الوسوسة من الشيطان، والواجب عليك مخالفته والحذر من طاعته، ويشرع لك أن تتعوذي بالله من الشيطان الرجيم عند هذه الوسوسة تقولين: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وأنتِ في الصلاة، وتنفثي ثلاث مرات عن يسارك، تقولين: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إذا غلب الوسواس، وإذا كان ذلك غالباً عليك فارفضيه واعملي بظنك، إذا كان ظنك أنك سجدت لا تعيدي السجود، وإذا كان ظنك أنك سجدت سجدتين كذلك لا تعيدي السجود، اعملي بالظن في هذا إرغاماً للشيطان، وعدم طاعة له، واستمري في صلاتك وليس عليك شيء، أما إذا كانت الوسوسة قليلة وشكَّيت هل سجدت أو ما سجدت؟ اسجدي، وكملي الصلاة، وإذا كان في آخرها اسجدي للسهو سجدتين قبل السلام، فإذا نهضت من السجدة وشككت هل هذه السجدة الأو

الدرس الخامس:   أركان الإسلام وهي خمسة: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً.                                    

الدرس الرابع:   بيان أقسام التوحيد: وهي ثلاثة: توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وأقسام الشرك ثلاثة: شرك أكبر، وشرك أصغر، وشرك خفي. فالشرك الأكبر يوجب حبوط العمل والخلود في النار لمن مات عليه، كما قال الله تعالى:   وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [1] ،   وقال سبحانه:   مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ [2] ،   وأن من مات عليه فلن يغفر له، والجنة عليه حرام، كما قال الله عز وجل:   إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [3] ،   وقال سبحانه:   إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ [4] . ومن أنواعه دعاء الأموات والأصنام، والاستغاثة بهم، والنذر لهم، والذبح لهم ونحو ذلك. أما الشرك الأصغر: فهو ما ثبت بالنصوص من الكتاب أو السنة تسميته شركاً، ولكنه ليس من جنس الشر

نبذه تعريفية عن البرنامج    برنامج فى ال سى ميديا بلاير VLC Media Player هو مشغل الملتميديا المجاني ومن أشهر البرامج في مجال تشغيل الصوت والفيديو والأقراص                                                                                                                                                     التحميل

الدرس الثالث:   أركان الإيمان وهي ستة: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله، وباليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى.

الدرس الثاني:  شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله بشرح معانيها مع بيان شروط لا إله إلا الله ومعناها " لا إله " نافياً جميع ما يعبد من دون الله " إلا الله " مثبتاً العبادة لله وحده لا شريك له. وأما شروط لا إله إلا الله فهي: العلم المنافي للجهل، واليقين المنافي للشك، والإخلاص المنافي للشرك، والصدق المنافي للكذب، والمحبة المنافية للبغض، والانقياد المنافي للترك، والقبول المنافي للرد، والكفر بما يعبد من دون الله. وقد جمعت في البيتين الآتيين: علم يقين وإخلاص وصدقك مع     محبة  وانقياد والقبـول لهـا وزيد ثامنها الكفران منك بمـا    سوى الإله من الأشياء قد ألها

الدرس الأول:  سورة الفاتحة وما أمكن من قصار السور، من سورة الزلزلة إلى سورة الناس تلقيناً وتصحيحاً للقراءة، وتحفيظاً وشرحاً لما يجب فهمه.